#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל דהיבמה נקנית בביאה?<br>ואימא דגם בשאר קנינים כאשה?<br>והא איצטריך להא דהוא עושה בע""כ?"	"דכתיב יבמה יבוא עליה ולקחה לו לאשה.<br>דכתיב ויבמה, דרק ביאה גומרת בה ולא כסף ושטר.<br>א""כ לימא קרא ויבם, מאי ויבמה, ש""מ תרתי."	קידושין דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל דחליצה מתרת את היבמה לשוק?<br>והא מיבעי ליה בב""ד של ישראל ולא של נכרים?<br>ומיבעי ליה לענות חלוץ הנעל?"	דכתיב ונקרא שמו בישראל בית חלוץ הנעל, כיון שחלץ הותרה לכל ישראל.<br>תרי בישראל כתיבי.<br>ההוא מ'ונקרא שמו' נפקא.	קידושין דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל דיבמה יוצאה במיתת הבעל?<br>מה לאשה שכן יוצאה בגט?<br>ומה לאשה שכן אוסרה מתירה?"	"ק""ו מאשה שהיא בחנק ומיתת הבעל מתירתה, כ""ש יבמה שהיא בלאו.<br>יבמה נמי יוצאה בחליצה.<br>יבמה נמי אוסרה מתירה, דהיבם מקרי האוסר."	קידושין דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל שלא תצא אשה בחליצה בק""ו מיבמה שאינה יוצאה בגט?<br>ושלא תצא יבמה בגט בק""ו מאשה שאינה יוצאה בחליצה? (3 בס""ד ובמסקנא בקצרה)."	"אמר קרא ספר כריתות, ספר כורתה ולא דבר אחר.<br>לס""ד מדכתיב ככה וככה עיכובא, והקשו דגם במקום עיכובא דרשינן ק""ו.<br>אלא מדכתיב באשה לה למעט יבמה, והקשו דאיצטריך לשאר מילי.<br>אלא מדכתיב נעל, נעל אין מידי אחרינא לא."	קידושין דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"היכא דאיכא עיכובא, האם דרשינן ק""ו?<br>ומה הראיה?"	"דרשינן.<br>דגבי יו""כ דכתיב גורל וחוקה, ואפ""ה בעינן לקרא ד'ועשהו חטאת' שרק הגורל עושה חטאת ולא השם, דלא נילף מק""ו."	קידושין דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אלו דרשות דורשים מתרי לה דכתיבי גבי גירושי אשה? (ומה""ט ליכא למידרש לה ולא ליבמה).<br>ואיך ממעטים יבמה מגט מדכתיב נעל, הא איצטריך לדרוש דגם נעל של כל אדם מדכתיב נעל נעל ריבה?<br>ואלו נעליים כן ממעטים מדכתיב נעלו?"	"לה לשמה, ולה ולא לה ולחברתה.<br>א""כ לימא קרא נעל, מאי הנעל ש""מ תרתי.<br>וממעטים גדול שאין יכול להלך בו, וקטן שאין חופה רוב רגלו, ומסוליים שאין לו עקב."	קידושין דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	למבואר במתני':<br>באלו ב' אופנים עבד עברי נקנה?<br>ובאלו ג' קונה את עצמו?<br>ומה יתרה עליו אמה עבריה?<br>ובמה נקנה הנרצע ובמה יוצא?	בכסף ובשטר.<br>בשנים, ויובל, ומיתת אדון.<br>קונה את עצמה בסימנים.<br>נקנה ברציעה, וקונה את עצמו ביובל ובמיתת אדון.	קידושין דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באלו ד' דינים מחלק ת""ק בין מוכר עצמו למכרוהו ב""ד?<br>ומה דעת רבי אלעזר?<br>ומה טעם מחלוקתם? (לס""ד ולמסקנא בקצרה)."	"לת""ק רק מכרוהו ב""ד אינו נמכר אלא לשש, ונרצע, ומעניקים לו, ורבו מוסר לו שפחה כנענית, ומוכר עצמו לא.<br>לר' אלעזר מוכר עצמו כמכרוהו ב""ד.<br>לס""ד פליגי אי ילפינן ג""ש שכיר שכיר.<br>למסקנא פליגי בקראי אי יש למעט מוכר עצמו או לא."	קידושין דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מאי דרשינן מתרי 'ועבדך שש שנים' דכתיבי במכרוהו ב""ד? (לת""ק ולר""א)."	"לת""ק אחד מהם למעט מוכר עצמו. (שנמכר גם ליותר משש). ואידך ועבדך ולא ליורש.<br>לר""א אחד מהם ועבדך ולא ליורש, והשני להרצאת אדון."	קידושין דף יד		
